Controversa “Tatăl nostru”. Ortodocşii: Dumnezeu poate să îngăduie ispita

În Sfânta Scriptură, Matei, include rugăciunea Tatăl nostru în cadrul predicii de pe munte/Foto: Dan Bodea

Versiunea franceză pentru rugăciunea centrală a creştinilor din întreaga lume, „Tatăl nostru” , va fi uşor modificată, a anuntat marţi conferinţa episcopilor din Franţa, pentru a respecta mai bine intenţia textului. În noua traducere destinată lumii francofone, care a fost validată de Vatican, pasajul “Şi nu ne duce pe noi în ispită”, va deveni: “Şi nu ne lăsa pe noi în ispită”, pentru a evita controversa potrivit căreia rugăciunea ar fi fost tradusă greşit. Potrivit ierarhilor, la sfârşitul variantei care circulă din 1966, Dumnezeu este rugat: „şi nu ne duce pe noi în ispită”. O redare greşită, spun clericii, pentru că sugerează ideea că Dumnezeu i-ar duce pe oameni în ispită, lucru care este pus de obicei pe seama Diavolului. O noua ediţie a Bibliei liturgice, aprobată de conducerea bisericii catolice din Franţa, va fi disponibilă din 22 noiembrie şi va ţine cont de această modificare, care va fi introdusă progresiv în alte cărţi oficiale, a precizat monseniorul Bernard Podvin, purtător de cuvânt al Conferintei episcopilor din Franţa.

Potrivit purtătorului de cuvânt al Mitropoliei Clujului, această modificare nu a fost făcută într-un context anume, problema fiind vie în creştinism, iar din punct de vedere teologic era lămurită. “Pasajul «nu ne duce pe noi în ispită» a rugăciunii Tatăl nostru este unul dificil şi ridică întrebarea în ce măsură Dumnezeu îl duce pe om în ispită. În acest sens însă ispita nu este un păcat ci o încercare. Dumnezeu poate să îngăduie ispita care se poate finaliza cu biruinţa sau căderea omului. Pasajul «nu ne duce pe noi în ispită» este o adresare lui Dumnezeu pentru a nu îngădui ispite mai mari decât puterea omului. Trebuie să ţinem cont că nu trebuie forţat sensul Sf. Scripturi”, a declarat pentru Transilvania Reporter, pr.dr Bogdan Ivanov, purtător de cuvânt al Mitropoliei Clujului, Maramureşului şi Sălajului.

În Sfânta Scriptură, Matei include rugăciunea Tatăl nostru în cadrul predicii de pe munte, şi anume în secţiunea rezervată sfaturilor privind rugaciunea cea mai potrivită prin care omul se poate apropia de Dumnezeu.