Tensiuni în Bixad. Ortodocșii își păzesc mănăstirea cu topoarele

Tensiunile din comuna Bixad, județul Satu Mare, au ajuns în aceste zile la cote maxime. Motivul îl reprezintă retrocedarea unei părți din Mănăstirea Bixad – simbolul Țării Oașului – către Episcopia Greco-Catolică. Enoriașii ortodocși din zonă nu acceptă executarea unei hotărâri judecătorești în acest sens și amenință că, dacă va fi nevoie, vor apela la gesturi violente pentru a-și proteja lăcașul monahal. Conform starețului Emanuil Rus, mănăstirea este păzită în acest moment de grupuri de localnici, pregătiți pentru orice pentru a împiedica demersurile executorilor judecătorești.

După 20 de ani de procese, pe la o serie de instanțe din țară, în momentul de față există o hotărâre judecătorească definitivă și irevocabilă, emisă de Curtea de Apel Craiova, care dă câștig de cauză Episcopiei Greco-Catolice. Această situație este însă de neacceptat pentru credincioșIi ortodocși, majoritari în Bixad și în zona limitrofă. Punctul culminant al acestor tensiuni a fost atins la sfârșitul săptămânii trecute. Atunci, spune starețul Emanuil Rus, sute de enoriași ortodocși, înarmați cu topoare și alte arme albe, au venit să protejeze ceea ce ei consideră a fi lăcașul lor.

„În momentul de față agitația este uriașă în Bixad și nu numai. Sute de mașini au fost vineri parcate în fața mănăstirii. Oamenii au auzit că în acea zi s-ar putea să vină executorii judecătorești și, mulți dintre ei cu topoare, au venit să apere mănăstirea. Vă spun sincer că, la tensiunea care există acum, se pot întâmpla grave tragedii. Tocmai de aceea cer să se amâne punerea în aplicare a hotărârii judecătorești. Este necesar și un oarecare răgaz pentru a se clarifica exact și situația juridică a clădirilor și terenurilor ce se doresc a fi executate silit”, ne-a declarat arhimadritul Emanui Rus, starețul Mănăstirii Bixad.

Conștiente de gravitatea situației din Bixad sunt și autoritățile județene. Poliția, Jandarmeria și prefectul Eugen Avram au  tras un semnal de alarmă privind pericolul unor incidente violente făcând apel la cei în măsură să facă tot posibilul pentru calmarea spiritelor.

Greco-catolicii îl acuză pe stareț de incitare la violență

Reprezentanții Bisericii Greco-Catolice recunosc la rândul lor că tensiunile din Bixad sunt în prezent la cote maxime și că cel mai potrivit ar fi să se amâne executarea hotărârii judecătorești. Ei spun că această situație este una artificial creată de către preoții și călugării ortodocși, în frunte cu starețul Emanuil Rus.

„Este adevărat că deși noi avem de partea noastră o sentință definitivă și irevocabilă emisă de o instanță judecătorească, nu putem intra în posesia drepturilor noastre din cauza situației care există în rândul credincioșilor ortodocși. Acești oameni au fost manipulați de preoții ortodocși, în frunte cu Emanuil Rus, au fost împinși spre violențe prin tot felul de discursuri în care li s-a ascuns mare parte din adevăr. Tocmai din acest motiv am hotărât să nu amânăm punerea în aplicare a sentinței. Le-am explicat și credincioșilor noștri că cel mai înțelept lucru ar fi să așteptăm pentru a preîntâmpina eventuale tragedii”, ne-a mărturisit Iacob Feher, protopopul greco catolic de Oaș.

Dup 20 de ani de procese, confuzia persistă

Deși au trecut printr-o multitudine de termene de judecată, cele două părți implicate în proces au interpretări diferite cu privire la sentință judecătorească. Pe de o parte starețul Emanuil Rus spune că greco-catolicii nu au câștigat de fapt decât dreptul asupra unui teren și a două clădiri din curtea mănăstirii. Este vorba despre clădirea fostului Preventoriu TBC și o clădire adiacentă acestuia. Mai mult decât atât, spun reprezentanții ortodocși, o parte din aceste bunuri nu au aparținut Bisericii Ortodoxe ci Consilului Județean Satu Mare. Acesta fapt a fost confirmat și de către Direcția Juridică a CJ, directorul Marius Mândruț spunând că o parte din imobilele în cauză se află în proprietatea CJ și, prin urmare, nu pot face obiectul executării din moment ce  instituția nu a fost parte în proces. În replică, protopul greco catolic Iacob Feher spune că hotărârea se referă atât la cele două imobile cât și la terenurile pe care acum se află Altarul de vară și clădirea în care locuiesc preoții și călugării ortodocși, ambele construite după 1990, moment al reluării activității monahale ortodoxe.

Cele două culte își numără enoriașii

Punctele de vedere ale celor două culte nu coincid nici atunci când vine vorba despre numărul enoriașilor pe care-i dețin fiecare în Bixad și în zona Oașului în general.

„Nu am înțeles niciodată-spune starețul Emanuil Rus-de ce se zbat atât de mult greco-catolicii să obțină mănăstirea din Bixad sau alte biserici din zona Oașului, precum aceea din Racșa. Pentru ce? Ei au doar câțiva enoriași, de ordinul zecilor, în marea lor majoritate oameni bătrâni care nu mai participă demult la slujbe”.

Răspunsul protopopiatului Oaș intră în contradicție cu cel al strețului Emanuil Rus. „Datele statistice oferite de ortodocși nu sunt conforme cu adevărul. Spre exemplu doar în Bixad la slujbele greco-catolice de la biserica din centrul localității, una extrem de mică de altfel, participă în jur de 4-500 de enoriași. În Bixad, conform datelor noastre avem aproximativ 1200 de credincioși, iar în restul Oașului câteva mii”, declară protopopul Iacob Feher. Acesta ne-a mai declarat că, odată intrați în posesia imobilelor, acestea vor intra în reabilitare și se vor face toate demersurile pentru instituirea unei mănăstiri greco-catolice cu tot ceea ce presupune viața monahală.

[stextbox id=”custom” caption=”Război juridic cu peste 30 de bătălii”]În județul Satu Mare, bisericile ortodoxă și greco-catolică au înregistrat până în prezent peste 30 de dispute. Miza acestor procese o reprezintă cererile de retrocedare a lăcașelor de cult, formulate de prelații greco-catolici. Până în prezent, sentințe definitive și irevocabile au fost pronunțate doar în cazul câtorva biserici. Printre acestea se numără  cele din Hrip, Petea, Racșa, dar și parohia Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril din municipiul Satu Mare. Printre bisericile ortodoxe sătmărene aflate în litigii de retrocedare se numără și cele din Pomi, Crucișor, Hodișa, Ruseni sau Moara Borșii.[/stextbox]